Non cesso di stupirmi, Leonov!... Sei educatissimo, al limite della diplomazia di cui gli Italiani - non io - sono maestri. Ci trovo sempre, nel leggerti, attenzione, curiosità, benevolenza: dal mio punto di vista (che è anche, a volte, estrememente modesto, fino alla irrilevanza) potresti essere meglio in questo Portale di Giorgio/in questo Forum di poesia (poca) 'moderatore' più che 'esperto'. Ma tuttavia sento istintivamente che hai anche lo spessore di chi, più competente, si avvicina all'umano/altro da sé cercando di mettergli un po' di ordine addosso. Tenterò di proporre un topic sulla mia tridimensione, ma non mi attendo grandi esiti. Ora, veloce, rispondo invece al tuo quesito di cui sopra. Sì, c'è una strada: unica, infallibile, destinata... La TRIDIMENSIONE!
Ciao, a presto
eu.ro

Ciao a tutti...
La poesia non può morire, nel momento in cui riportassimo la scritta R.I.P. sapremmo che la parola non avrebbe più modo di esistere.
Sopravviveverebbe come comunicazione legata a mero uso atropologico.
Infondo l'uomo ha sempe usato la parola ma ne ha compreso la vera esistenza solo quando l'ha messa in versi...

a Leonov

Scusami, frate! La | poesia è cadenza, | ritmicità, conteggio; | è togliere ogni ambiguo | dall?idea che ti fai | d?un tuo lume d?immagine | (ed è questa già formula | di sostanza succosa.) | Scusa se torno a dirti | di riprendere il filo | d?un dissertare nostro | su quest?antica arte; | ma nuvolaglia grigia | peregrina nel cielo | serale e trascurato | di codesto argomento: | la poesia c?è ancora? | Se lo chiese con certa | trepidazione un Giorgio, | fondatore e profeta | del suo/del nostro Forum: | di quest?Angolo acre | dove perplessi ci | siamo rincantucciati. | (Fui io a tirarlo giù | dalla sua rocca, al prato, | a galoppare ancor | puledro per un tratto: | da un?ottobrata scorsa? | ? più d?un anno vi corre!) | A disquisir venimmo | tu ed io con piglio, acume, | faceti, elucubrati? | Tu, infioccati sull?arco | i tuoi dardi impietosi, | a pronunciare editto | con sguardo corrucciato; | io prima menestrello, | poi col cappello in mano | a guisa d?inchinarmiti | a proferirti lodi. | Sì, vorrei che prendessi | ancora questa favola | in mano come a redini | il cavaliere impavido | dà strappi e la sua béstia | conduce sul sentiero. | È che mi sento cupo | (di parole insensate?) | anch?io come quel tristo | nero di nubi che | cavalca all?orizzonte: | spavaldo, anche un po? tossico, | sfilacciato in chiarore | al limite del cielo | in questa notte prossima? | (ché già mi sta a spiare | dallo spigolo della | mia stanza d?antiquario). | Ma che vuol dir poesia | in rip/in rap/in trap?... | Basta ? il poeta esige ? | con gli sgorbi di sigle! | La dicitura stolida | intrappolata in gola | di chi qualcosa deve | pur dir per non tacere?... | e dirla presto e rapido, | rapido e a collo rotto?... | Ed a rotta di collo | volere avere fascino?!! | Che invece tace il nodo | non sciolto/anzi più stretto | (qui del mio comprendonio): | la trovata; lo svincolo | di cui si ha sempre tutti | bisogno urgente e santo. | La riflessione acuta | tace, che entrare a punta | ha, da friggerti il lobo; | la parola che scortica; | o un?idea come pietra | colorata e miliare. | No, tace tutto al solito | nella mia testa avida | di spunti, avvii e frustate. | Vuol dir ?disambiguare???!... | e che è quest'eresia?!! | Ha da morire il rip | poeticamente urlando!... | Così sapremmo tutti | che la parola del | poeta è quella sola | che ha la corona in testa: | le altre, simìli/analoghe, | son derivate/aborti, rimasugli di cerebro? | Non dirmi, frate ? tu anche ? | che è sigla/icona che | sfaccenda il suo servizio: | basta! ? dico io/poeta. | Non dirmi anche tu | ?vichì?, ?pedìa? od altro | quasi a voler dipingere | d?acquerello quel nero | imbrogliato che sopra | t?ho già detto è tramonto. | (Ed io ci perdo un?ora | a cercar di capire | dove vada a finire | quel rip/rap d?orizzonte! | Boh? Ma, poi, dov?è ito | il mio codice/gramma?) eu.ro

fumato:

La poesia ci colpisce perchè non è solamente lingua aulica. Il linguaggio poetico agisce nell'intimo poichè trasforma la parola più comune e quotidiana in arte. Grande è il poeta che riesce a darle la sfumatura più inusuale. Di immaginabile potenza è l'uomo che trasforma una semplice onomatopea in poesia.
L'arte della parola diventerà cenere quando si fossilizzerà ma il problema non sarà da porsi fin quando progredirà in un' evoluzione continua.

...Il problema del rip...

Una semplice spiegazione può creare tanti crucci?? e allora cercherò di porre rimedio, onde evitare che Euro perda ore e ore nei suoi ingarbugliati pensieri:?

Se ci focalizzassimo solo su un linguaggio poetico sarebbe limitativo, la poesia va usata nei modi e nei tempi adatti..
La parola poetica non è l'unica a dover portare la corona, se pensiamo alla prosa ce ne renderemo conto..
è assolutamente giusto porre il verso come il protagonista della lingua ma metterlo sul trono come unico mi sembra un'eresia..
Questo vorrebbe dire limitare l'orizzonte della parola, mettere i paraocchi. Non è certo il mondo miglior per far valere le qualità espressive-linguistiche di una lingua..
L'uso del rip ( che non ha valori poetici, o meglio io non sono in grado di far ciò) è finalizzato a spiegare. Il linguaggio serve a ciò, ed è nato per questo..non penso che il primo uomo esistito svegliandosi una mattina abbia detto " qual terso cielo che si stende sul mio capo mi riempie di soave gioia nel cuore" ma semplicemente "che bella giornata"... ora tu Euro mi dirai: " ma siamo su un angolo dedicato alla poesia" e tutto ciò è sacro santo ti risponderò. Ma se ci limitiamo a parlare come dizionari di poesia sembremo un gruppo intento a far intellettualismo fine a se stesso. A mio parere ci deve essere un equilibrio tra uso poetico e mero linguaggio di tutti i giorni..
Io amo la mia lingua e trovo che sia bello usarla in tutte le sue sottili sfumature.

Due osservazioni sulla discussione:

Per Dafne:

Innanzitutto, piacere di leggerti e di conoscerti.

La tua opinione sulla necessità di restituire dignità alla poesia senza per questo denigrare o rifiutare acriticamente la prosa mi trova pienamente d'accordo; non solo perché la scrittura piana è essenzialmente l'unico mezzo espressivo in cui riesco a cavarmela (se questo fosse l'unico motivo, sarei uno sgradevole utilitarista), ma anche perché, nel corso della Storia, la narrativa ha dimostrato di poter produrre opere di ottima qualità - per alcuni, me compreso, anche sublimi.

Tanto per portare il discorso sul pratico, penso a Borges: sono un grande appassionato di poesia, ma ritengo che ci siano pagine dello scrittore argentino - non solo la mera narrativa, ma addirittura la saggistica e la critica - che valgono infinitamente di più rispetto a tanta poesia mediocre, insincera o scontata che è stata prodotta nei secoli passati.

Non solo: in tempi che potremmo definire "non sospetti" ci sono stati autori, come l'Anonimo del trattato "Sul Sublime", che pur riconoscendo primati ed onori al verso ed al metro, hanno inserito tra i loro cataloghi frammenti di prosa (l'incipit del Genesi, le orazioni di Demostene, qualche passaggio di Cicerone).

La poesia è diretta, eccelsa e contratta in modo esemplare, il che la rende spesso più efficace di altre forme di comunicazione, ma la prosa vende cara la pelle ed a volte si rende inesorabilmente necessaria; perdiamo un po' in altezza artistica, ma aggiungiamo spesso molto in comprensibilità del contenuto.

I manuali di metrica, per dirla in breve, non sono mica scritti in trimetri giambici, distici elegiaci e strofe saffiche minori, ma in un pratico ed espressivo Italiano lineare.

Per Euro:

Il tuo contributo poetico è la prova manifesta che la poesia non solo non è morta, ma è in ottima forma: leggendo i metri e le strofe che produci non vedo infatti il tremito mortifero di un dinosauro che agonizza al tramonto della sua era, ma soltanto la zampata vigorosa del leone ingabbiato, che scalpita per uscire dagli angusti vincoli che lo umiliano e lo confinano ed è pronto a riaffermare la superiorità del suo dire su quello della prosa.

Di passaggio: la tua immagine di me che pronuncio editti con viso corrucciato mi ha inorgoglito: sarebbe la prima volta che allo scopo il sovrano sfrutta il nano di corte, ma magari mentre mi dipingevi pensavi all'Hop-Frog di Poe, fosco e gelido nella sua piccineria.

Mi è tornato così alla mente uno dei sonetti più dolenti e belli che abbia avuto la fortuna di leggere: l'*Ozymandias *di Shelley, che immortala il fiero cipiglio di un'antica statua crollata al suolo nel deserto, monito per i superbi e i sentenziosi di ogni epoca. Un gioiellino di tecnica ed atmosfera, che in sé ha tanto un'anima intellettuale e apollinea, quanto un genuino slancio romantico e viscerale, lontanamente dionisiaco.

Allo stesso tempo, in un tuo gioco di parole con la coppia "rip/rap" ho trovato uno spunto laterale che potrebbe essere di qualche rilevanza nella presente discussione.

Ho pensato appunto al rap. Mi spiego.

Il rap, ramo della cultura hip-hop, è una forma di comunicazione che, da circa vent'anni, prova a restituire la forza ancestrale alle parole che il tappeto sonoro di melodia ed armonia aveva messo progressivamente in ombra.

"Rap" è connubio disadorno di parole e ritmo: testi duri, violenti, sinceri fino a lambire una calcolata sfacciataggine; un fiotto di parole sputato, vomitato, rigettato sull'ascoltatore, però secondo la scansione di un ritmo unanime e perpetuo.

Forma e sostanza che si inseguono, rispettando la prima canoni severi, la seconda abbandonandosi ad una narrazione senza filtri che, quando non asservita alle esigenze del mercato, colpisce allo stomaco con impensabile potenza.

Un genere ripreso perfino da non musicisti, come testimoniano i corsivi di Alberto Arbasino su "La Repubblica", composti in forma di rap ed intitolati proprio così.

Trascurando per un attimo il contenuto "musicale" del genere rap - che non è qui in discussione - né il giudizio sulla qualità dei singoli esponenti della corrente, vorrei conoscere l'opinione dei presenti sul rapporto che può (o non può) essere stabilito tra la poesia come l'abbiamo intesa finora e quel tipo di forma comunicativa.

Abbiamo detto poc'anzi che occorre capire come fare per dare nuovo impulso alla produzione poetica di massa e su alti livelli.

Mi chiedo se un più ragionato studio tecnico/critico del rap, delle sue scelte stilistiche ed espressive, della sua resa di temi e della sua storia non possa condurre un po' di giovani a rivalutare, attraverso il battito delle percussioni, la metrica classica ormai al tramonto.

[Necessaria precisazione: personalmente non amo il rap e non ne sono un fruitore; penso, però, che se vogliamo proporre un modello nuovo per la poesia - modello almeno in parte compatibile con il nostro tempo - dobbiamo aggrapparci innanzitutto a ciò che offre il presente e trarre da questo le risorse per rifondare, pur se in una fase embrionale, la didattica e la divulgazione delle rime.]

a dafne84

la poesia ci colpisce perchè non è solamente lingua aulicaNon ho mai pensato né dirò mai che la poesia (per me forma espressiva privilegiata rispetto a quella prosastica) debba essere aulica: che sono matto?!! Il mio precedente mezzo/sproloquio in settenari, in stile ?aulicheggiante? ? è vero/forse ? è stato puro divertissement; ma avrei potuto scrivere la stessa cosa in stile astratto/metafisico; o in stile romantico, favolistico, tragico, o del cantastorie; sennò in stile popolano come va dalle mie parti. E perfino in stile giornalistico ? che m?è abbastanza congeniale ? mantenendo tuttavia la verseggiatura. E il verso settenario alternarlo a quello endecasillabo, o tutto endecasillabi; oppure nessun metro, in particolare, ma usare versi liberi/sciolti assecondanti più il recitativo, oppure il concettuale, il caricaturale? Perché la poesia è voce ? è un punto fondamentale che sostengo: va comunque/sempre recitata dopo averla scritta; restituita in voce, liberata/liquefatta nella sua vera anima comprendente e comprensiva che è la voce/soltanto la voce... viva/carnale/respirata/sudata/schizzata/sopita ? la VOCE!!! il linguaggio poetico agisce nell'intimoMacché!... nel cervello/soltanto nel cervello della gente/di chi la legge/ascolta se ce l?ha, il cervello: che è pensiero/intelletto/acume, prima ancora che sensibilità ? la tanto inflazionata ?sensibilità?. È riuscire a capire, è riuscire ad entrare? ? basta con queste frasette/luoghi comuni da recensore improvvisato d?arte di quotidiano di provincia, per cortesia!poichè trasforma la parola più comune e quotidiana in arteNo/non è soltanto ? quella trasformazione se veramente c?è/accade nella poesia ? di parole/di fonemi, di frasi, di frasette con varia punteggiatura ed ortografia, più/meno improvvisate o sballate o inesistenti il più delle volte. Ma è trasformazione di campo, di contesto, di clima, di paesaggio, di caratura, di cromaticità: smetti l?abitino da passeggio o la tuta da lavoro o che altro hai indosso abitualmente e ti metti una maschera, ti mascheri, diventi una maschera o tante maschere insieme; o magari soltanto/semplicemente denudandoti come madre t?ha fatto/come un verme ? ecco che cos?è il pensare/dire/essere poetico.grande è il poeta che riesce a darle la sfumatura più inusualeNo, nella maniera più recidente! Il poeta ?vero? fa il contrario che sfumare il suo linguaggio: stravolge, inventa, deforma, carica, spiazza, schiaffeggia, sorride sul tuo cadavere di uomo comune/medio/normale/sopito/quotidiano. Sfuma il suo discorrere il bottegaio, il politico, il professore; chi ti vende, chi ti vuole accalappiare in qualche modo, chi vuole bassamente incantarti. Anche l?innamorato sfuma/riesce a sfumare il discorso ? guarda!?di immaginabile potenza è l'uomo che trasforma una semplice onomatopea in poesiaMa dove siamo? dove mi trovo?!!... Già la onomatopea, per definizione stessa evocativa, naturalistica e scenica, è poetica. Se mai direi il contrario: è/può essere di capacità interessante, di bravura considerevole, di abilità straordinaria o quant?altro (non di ?inimmaginabile potenza? che la lascio ai cristi e ai budda ? qui si fa per me il linguaggio povero) chi trasforma/sa trasformare lo scolastico, il tecnico, il commerciale, la sua lunga/ininterrompibile/tremenda quotidianità in onomatopea/almeno in onomatopea ? già sarebbe qualche cosa dal mio punto di vista! l'arte della parola diventerà cenere quando si fossilizzeràEcco, appunto!... ma il problema non sarà da porsi fin quando progredirà in un' evoluzione continua(Per fortuna ci sono io!) ...il problema del rip...Veramente lo trascuro in questo Angolouna semplice spiegazione può creare tanti crucci??No, nessuno. Se mai pruriti di scrittura? e allora cercherò di porre rimedio, onde evitare che Euro perda ore e ore nei suoi ingarbugliati pensieri Ho detto soltanto un?ora e per scherzo, ?dilatato poeticamente? ? figurati!

eu.ro

ad Andrez

Supponendoti curioso linguista e ?admin? propenso alla sperimentazione?

Tre modi di proporre la stessa poesia (è Leonov che mi dà involontariamente lo spunto):

1. versione (originale), 2) traduzione (letterale), 3) ritrascrizione (poetica). Su questo schema si può lavorare: successivamente, a tutto campo. Puoi fare proposte/altre per il Forum? Poeti e poesie, con voce e film, corredo di immagini e musica in sottofondo, eccetera/eccetera. Che ne pensi soprattutto? Io non sono un tecnico informatico, neppure minimamente, ma? (?Cercasi tecnici, a tutti i livelli, per arricchire questo topic ormai storico!!!?) eu.ro

I met a traveller from an antique land
Incontrai un viaggiatore, da una terra antica
Mi disse un viaggiatore d?una terra
? antica ? che due gambe senza il tronco,

Who said: ?Two vast and trunkless legs of stone
Che disse: ?Due immense gambe di pietra senza tronco
di pietra immensa, su un deserto, ritte

Stand in the desert. Near them, on the sand,
Si ergono nel deserto. Accanto a loro, sulla sabbia,
stavano; e accanto a loro sulla sabbia

Half sunk, a shattered visage lies, whose frown,
Mezzo sommerso, un devastato volto giace, il cui cipiglio,
mezzo sommerso e devastato un volto
giaceva, il cui cipiglio e raggrinzito

And wrinkled lip, and sneer of cold command,
E raggrinzito labbro, e il ghigno del freddo comando,
labbro in un ghigno freddo di comando
**gli raccontavan che il suo scultore **

Tell that its sculptor well those passions read,
(Ci ) dicono che il suo scultore quelle passioni lesse ,
quella passione ? proprio! ? volle leggerci?

Which yet survive, stamped on these lifeless things,
Che ancora sopravvivono, scavate su queste cose senza vita,
E questa ? ancora ? gli sopravviveva:

The hand that mocked them and the heart that fed.
Alla mano che le derise ed al cuore che le alimentò.
a quella mano che l?aveva irrisa.
ed al suo cuore che l?alimentò.

- And on the pedestal these words appear:
E sul piedistallo queste parole appaiono:
E queste, al piedistallo, le parole:

"My name is Ozymandias, King of Kings:
?Il mio nome è Ozymandias , Re dei Re:
?Ho nome Ozymandiàs: son Re dei Re?

Look on my works, ye Mighty, and despair!"
Guardate alle mie opere, voi Potenti , e disperate!?
Guardate, voi Potenti, la mia opera

Nothing beside remains. Round the decay
Nulla accanto rimane. Intorno alla rovina

e disperate!? Nulla difatti accanto:
se non rovina, un colossal relitto,
senza confini e nude/piatte sabbie
solitarie, estese all?infinito.

Of that colossal wreck, boundless and bare
Di quel colossale relitto, senza confini e nude

The lone and level sands stretch far away.?
Le solitarie e piatte sabbie si stendono all ?infinito?.

P.S. La traduzione, l'ho presa in internet... Forse sarebbe bene citare la fonte e il sito: non saprei...

Gli ultimi quattro endecasillabi della mia ritrascrizione hanno purtroppo un diverso carattere grafico... Se puoi rimediare - vedi un po'. Grazie!

Poeti e poesie, con voce e film, corredo di immagini e musica in sottofondo, eccetera/eccetera. Che ne pensi soprattutto? Mi sembra un'ottima idea e senza dubbio la naturale traccia di sviluppo dell'Area Poesia; ora che hai il livello Esperto puoi già facilmente inserire immagini qui nei post, e poi forti dei potenti mezzi messici a disposizione dal Social, è possibile inserire filmati e registrazioni vocali con altrettanta facilità.

P.S. La traduzione, l'ho presa in internet... Forse sarebbe bene citare la fonte e il sito: non saprei... Quando prendiamo materiale da internet a scopo non auto promozionale è sempre bene citare la fonte.

Nell'attesa di completare alcune repliche in arretrato per Euro su vari fronti di discussione, una fulminea parentesi Off-Topic:

Complimenti per lo "scatto" di carriera: ora aumentano le prerogative, ma anche le responsabilità. Benvenuto nel livello successivo del percorso.

A presto.

Leonov

Esperimenti

CESARE CAPORALI / ?Sopra una che si fa monaca? (sonetto).
Diman vedrem con nostro grave danno, | Amor, se ciò soffrir meco potrai, | partir colei che con gli ardenti rai | mi nodria d?un soave, e dolce inganno. || E dal secol noioso, in ch?io m?affanno | pur di tenerla intempestivo omai, | girsen bella, e leggiadra più che mai | là dove questo cor seco condanna. || Ivi di religioso abito, e puro | la scorgerem vestita, e sue parole | s?udiran dai sospir nostri interrotte. || Ma s?esser dee diman caso sì duro | vattene e più non ritornare; o Sole, | ch?io prego agli occhi miei perpetua notte.
Abito vicino a una stradina, in Porta Sant?Angelo/il mio borgo medioevale, che chiamiamo, noi dei paraggi, ?Vicol lungo?. In realtà la sua lapide recita: Via Cesare Caporali?

WILHELM REICH (1897-1957): da ?Ascolta, piccolo uomo? (versi liberi/sciolti)
Tu uomo anonimo/ripetibile | che politica/finanza | un rimasuglio di prìncipi | e un pugno di pontefici | con gli alti borghesi ch?aprono i cancelli delle fabbriche | e l?autorevolezza | dei grandi professori ? chi ti promuove/ti boccia... || Tu/uomo comune che sei | hai il futuro assegnato senza doverti | preoccupare del passato |(che hai terribile dietro le spalle | e devi pure conoscere). || Poiché medico calzolaio meccanico | lavandaia (ancora ce ne sono) | operaio lustro di tuta (ormai coi guanti) | un impiegato/eterno travet promosso sul campo a ?dirigente? | ? tutti devono conoscere i propri difetti | se vogliono compiere il loro lavoro | e meritarsi il loro pane. || Ma tu, uomo comune/uomo libero | che educhi e critichi come padre insegnante bottegaio | o fratello o istruttore od amico | sei esente dall?unica vera tua educazione: | quella all?autocritica di te e all?autogoverno della tua vita?
Chi non lo conosce?... Quand?ero giovane era d?obbligo! Adesso sto pensando che letture difficili e cruciali di pensatori a vario livello, qua e là potrebbero essere abbreviate/riproposte ?poeticamente?. Che ne pensi Andrez?

QUASIMODO/?Ed è subito sera?: ?Ognuno sta solo sul cuor della terra*(?Ognuno è solo sul cuor della terra? è un possibile endecasillabo ? alternativo ? forse sfuggito al poeta) | trafitto da un raggio di sole: (perché i due punti?... ? verso novenario)* | ed è subito sera.**? (un perfetto conclusivo settenario scelto da Quasimodo come titolo ? pessima abitudine poetica). Nel primo verso il tema della solitudine, nel secondo dell?eroismo, nel terzo della caducità. Non si avverte il minimo sentore di criterio metrico: i tre versi paiono concepiti secondo questo scarno/essenziale schema concettuale. Né la punteggiatura dà stimoli a chi voglia recitarla, questa (comunque) mirabile poesia...

CONFUCIO/massima:«Una volta ho passato tutto il giorno senza mangiare e tutta la notte senza dormire per riflettere; ma non ho ricavato alcun utile. Non c?è nulla meglio dello studio.»
**(ritrascrizione in endecasillabi) **Il Maestro mi disse che quel giorno | gli era scivolato tutt?intero | in riflessione, senza aver mangiato | né dormito e senza ricavarne | alcunché di utile. Mi ribadì | dunque ? a farmi la morale ? che | non c?è nulla di meglio dello studio, | che non dà spazio ? pare ? a riflessione!
Chi studia non si scorda di mangiare e di dormire, e chi riflette si dimentica della propria fisiologia. Ma lo studio ? vorrei ricordare al Maestro ? utile professionalmente, è psicologicamente frustrante; e se poi ci si aggiunge sonno pesante e pancia gonfia, vale quanto una bastonata. Senza contare che lo studio contorce l?intelletto più che acquietarlo, illudendo di riflessione sofisticata più che di giudizio auto/critico.

CARDUCCI/?Pianto antico?: L?albero a cui tendevi | La pargoletta mano, | Il verde melograno | Da? bei vermigli fior, ...
(ritrascrizione in versi liberi/sciolti) L?albero | a cui tendevi la mano? ? pargoletta! ? | il melograno verde dai fiori belli e vermigli | nell?orto muto e solingo | è rinverdito! | E giugno lo ristora di luce e di calore. | Tu, tu? | fiore della mia pianta percossa | ? inaridita ? | tu della mia vita inutile | fiore | estremo ed unico. | Sei nella terra fredda. | Sei nella terra negra. | Né il sole ti rallegra più | né amore ti risveglia.
*Il verso è settenario e le strofe quartine; inoltre l?aggettivazione accompagna ogni sostantivo prima/non dopo, mentre la nostra lingua si sviluppa a destra; infine ogni strofa chiude con una parola tronca come rintocco. È meglio rendere questa poesia ? domestica, scontata, dolorosa, toccante, intima, minuta... ? più discorsiva/meno cantilenosa, no? (È un consiglio che do a quella classe di operatori culturali ? per me discutibili istruttori di lingua ? che sono i professori di lettere dei nostri licei e delle nostre università.) *

eu.ro xxx

La poesia deve morire nel modo più assoluto per la sopravvivenza del "Sistema".
Il Sistema ci vuole come lui è: cinici, competitivi, superficiali, egoisti.
Le nostre anime sono eterodirette dal nuovo ordine sociale - dominate da criteri a noi esterni - imposto dall'infernale meccanismo politico-economico.
La poesia non morirà finché ci sarà un solo uomo sulla faccia della terra che vedrà un fiore, sentirà una carezza, guarderà incantato il volto di un bambino.
Gli ultimi, gli emarginati, gli extracomunitari, le prostitute, i barboni non sono esclusi ma saranno frse la salvezza poiché "fuori dal Sistema" e liberi da legami.